Si decido no ir al posgrado... ¿qué hago?
Según un comic, terminar de nacer.
Por votación: empleo afuera o. em. o.
Sunday, 1 February 2009
Friday, 2 January 2009
Feliz 2009
Según amigas varias, este año va a rockanrollear, y todos los males van a ser curados y va a estar repleto de musica y de libros y unicornios. Mi vida es libertad y caos y estoy buscando hacer mi postgrado empezando este año porque el ocio a veces apesta. Pero me permite leer miles de graciosos comics en internet. Este credito a St. Gasoline.
Sunday, 14 December 2008
El arte de la seduccion... a lo fatal attraction.
Una de esas cosas que se pierden con los noviazgos es el delicioso hábito de enamorarse de figuras publicas inalcanzables. Mientras confieso que mi imaginario adulterio ha permanecido constante con varias de las figuras que vienen aquí en lista, otras son mas recientes. Aunque dejo para deducción de cada quien el juego de averiguar cual es cual... si es que interesa. Que lo dudo. Pero igual, sé que a veces abunda el aburrimiento.
En fin, esta es parte de mi serie "vamos a verle el lado sabroso a la tragedia cotidiana".... y a la mierda con Doris Lessing sus acusaciones que los jóvenes no sabemos nada. ¿QUÉ SABES TU DEL AMOR IMPOSIBLE, AH DORIS?
En fin: Poco a poco, porque me voy a ir acordando, lo sé.
En fin, esta es parte de mi serie "vamos a verle el lado sabroso a la tragedia cotidiana".... y a la mierda con Doris Lessing sus acusaciones que los jóvenes no sabemos nada. ¿QUÉ SABES TU DEL AMOR IMPOSIBLE, AH DORIS?
En fin: Poco a poco, porque me voy a ir acordando, lo sé.
- Louis Theroux: Periodista, extrañísimo periodista. Hijo de Paul Theroux, acento británico, alto y hermoso, descubre los misterios de la vida haciendo mini-documentales para la BBC y engañando a todo el mundo mediante el diálogo socrático. Le-sigh.
- Jonathan Safran Foer: Lo sé. Es enanito, y es judío (mis padres deben estar muriendo de felicidad!) y está casado pero no me importa porque escribe bellísimo y me hace reir.
- Adam O'Riordan: Escribe para el Guardian Books Blog, es poeta y aprendiz de Andrew Motion. Emm... no sé si necesita más explicación que lo que sigue.
- Hugh Laurie: No me da pena admitirlo. Me caso con Dr. House ya mis-mo. Me oyes???
- Matthew Houck: Showman y cantante de la hermosa banda Phosphorescent, es un tipo loco y peludo con mi barba favorita.
- Jonah Lehrer: Neurocientífico y editor de la revista seed, escritor de un volumen lindísimo sobre las funciones cerebrales y las habilidades artísticas y creativas Proust was a Neuroscientist. Aparte de todo esto, se parece a Sheldon de "The Big Bang Theory". Ahhh.. me encanta el genio arrogante... mmm.
Monday, 8 December 2008
Interrumpo este programa para hacer un anuncio de salud pública
Quiero matar a Paulo Coelho. No de verdad, solo quiero borrar lo que dice, o mas concretamente lo que leí que haya dicho él.
Yo creo que Paulo Coelho nunca ha estado deprimido. Eso de que "el universo conspira para que se cumplan tus sueños" del alquimista solo puede haber sido escrito por un personaje absurda y completamente feliz. Paulo Coelho y su felicidad perpetua discriminan contra mí. Algún lado oscuro tenía que tener el señor.
Total, el otro día me metí en una de esas páginas clínicas - una de esas tendencias del aburrimiento y el conocimiento de la infinita posibilidad del cyber-mundo - y tomé un test. Este test medía los indicadores de la depresión, en términos obvios, serios, pero también un poco condescendientes--- un clásico tono de test diseñado por personas con doctorados. Me dijo, evidentemente, que mis sospechas y las de la psiquiatra de la universidad (pésima, por cierto... me dió una prescripción y sólo se reunió conmigo para rellenarla) estaban acertadas.
El hecho es que es una "enfermedad". Ciertamente es una patología, pero es tambien una "enfermedad". Me dice el test que se lo explique así a la gente cercana a mí. "Tengo una enfermedad" pero no soy contagiosa. Sólo cínica, sarcástica, negativa y misantrope. Aparte no quiero hacer nada nunca, mi apetito cambia de una semana a la otra - por lo cual puedo verme enferma un mes y grasosa el otro. A veces no duermo varios días, no por alguna razón en particular... sino porque no puedo, no quiero. A veces duermo demasiado y me molesta que me despierten.
Los voy a embarcar. Mucho. Porque creo que quiero ver a la gente, pero en realidad no quiero ver a nadie. No quiero salir de mi casa, donde me siento encerrada. La lluvia me da rabia. Y si me dices que ya me deje de esta mierda, que reaccione, quizás no te vuelvo a hablar. "Coño pero contentate, ¿no?" ... por qué no se me ocurrió esa BRILLANTE IDEA a mí! GRACIAS!!! SOS UN GÉNIO!
Lo del Coelho lo digo por lo siguiente: El universo puede conspirar todo lo que quiera, pero yo conspiro contra el universo para que no se realice lo que sea que lo que queda de felicidad bajo la viscosidad de la depresión no se realice, y muera.... atrofiada y deforme.
Asimismo, me he estado tragando esto mucho tiempo, y creo que es hora que explique la desesperación que viene con la depresión. No se resuelve con un helado y una película cómica. Yo no estoy triste, y no tengo "lah dehpreh" de las noveleras. No es porque mi novio y yo cortamos... es una de las razones por las cuales corté. Las circunstancias cambian, pero la futilidad de vivir la siento a diario. Algunas veces morir no parece tan mala idea.
En mi casa me atapuzan de comida dulce, y estoy gorda y eso parece razón válida para no salir de mi casa. Evidente mente no lo es. La explicación me parece importante porque no quiero alientar a nadie. No es que soy una floja y no quiero hacer entregas a tiempo. De hecho, son esas obligaciones que me permiten dejar de sentirme obsoleta. Creo que en estos últimos meses he entregado las cosas mas o menos a tiempo, si es que se me dió fecha límite.
Es la razón por la cual estoy con mi familia... vivir sola es MUY. MALA. IDEA. No porque me vaya a matar ni nada... sino porque me voy a encuevar. En fin, a quienes les debo disculpas por negligente, por embarcadora... no me escondo detras de esto, pero sí explico que no lo hago por nada personal. Te lo prometo que si hice planes contigo, me caes bien.
Y claro, aquí hay links que tienen mas credibilidad que yo.
Paulo Coelho no es uno de ellos.
http://es.wikipedia.org/wiki/Depresi%C3%B3n
http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/spanish/ency/article/003213.htm
Yo creo que Paulo Coelho nunca ha estado deprimido. Eso de que "el universo conspira para que se cumplan tus sueños" del alquimista solo puede haber sido escrito por un personaje absurda y completamente feliz. Paulo Coelho y su felicidad perpetua discriminan contra mí. Algún lado oscuro tenía que tener el señor.
Total, el otro día me metí en una de esas páginas clínicas - una de esas tendencias del aburrimiento y el conocimiento de la infinita posibilidad del cyber-mundo - y tomé un test. Este test medía los indicadores de la depresión, en términos obvios, serios, pero también un poco condescendientes--- un clásico tono de test diseñado por personas con doctorados. Me dijo, evidentemente, que mis sospechas y las de la psiquiatra de la universidad (pésima, por cierto... me dió una prescripción y sólo se reunió conmigo para rellenarla) estaban acertadas.
El hecho es que es una "enfermedad". Ciertamente es una patología, pero es tambien una "enfermedad". Me dice el test que se lo explique así a la gente cercana a mí. "Tengo una enfermedad" pero no soy contagiosa. Sólo cínica, sarcástica, negativa y misantrope. Aparte no quiero hacer nada nunca, mi apetito cambia de una semana a la otra - por lo cual puedo verme enferma un mes y grasosa el otro. A veces no duermo varios días, no por alguna razón en particular... sino porque no puedo, no quiero. A veces duermo demasiado y me molesta que me despierten.
Los voy a embarcar. Mucho. Porque creo que quiero ver a la gente, pero en realidad no quiero ver a nadie. No quiero salir de mi casa, donde me siento encerrada. La lluvia me da rabia. Y si me dices que ya me deje de esta mierda, que reaccione, quizás no te vuelvo a hablar. "Coño pero contentate, ¿no?" ... por qué no se me ocurrió esa BRILLANTE IDEA a mí! GRACIAS!!! SOS UN GÉNIO!
Lo del Coelho lo digo por lo siguiente: El universo puede conspirar todo lo que quiera, pero yo conspiro contra el universo para que no se realice lo que sea que lo que queda de felicidad bajo la viscosidad de la depresión no se realice, y muera.... atrofiada y deforme.
Asimismo, me he estado tragando esto mucho tiempo, y creo que es hora que explique la desesperación que viene con la depresión. No se resuelve con un helado y una película cómica. Yo no estoy triste, y no tengo "lah dehpreh" de las noveleras. No es porque mi novio y yo cortamos... es una de las razones por las cuales corté. Las circunstancias cambian, pero la futilidad de vivir la siento a diario. Algunas veces morir no parece tan mala idea.
En mi casa me atapuzan de comida dulce, y estoy gorda y eso parece razón válida para no salir de mi casa. Evidente mente no lo es. La explicación me parece importante porque no quiero alientar a nadie. No es que soy una floja y no quiero hacer entregas a tiempo. De hecho, son esas obligaciones que me permiten dejar de sentirme obsoleta. Creo que en estos últimos meses he entregado las cosas mas o menos a tiempo, si es que se me dió fecha límite.
Es la razón por la cual estoy con mi familia... vivir sola es MUY. MALA. IDEA. No porque me vaya a matar ni nada... sino porque me voy a encuevar. En fin, a quienes les debo disculpas por negligente, por embarcadora... no me escondo detras de esto, pero sí explico que no lo hago por nada personal. Te lo prometo que si hice planes contigo, me caes bien.
Y claro, aquí hay links que tienen mas credibilidad que yo.
Paulo Coelho no es uno de ellos.
http://es.wikipedia.org/wiki/Depresi%C3%B3n
http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/spanish/ency/article/003213.htm
Friday, 5 December 2008
Thursday, 27 November 2008
Qué sabe Orwell del amor?
Me he pasado la mañana investigando el camino a la felicidad. Esto no es algo que suelo hacer, es algo que mi madre me ha insistido que haga por medio de los Deepak Chopra del mundo - recomendación que tanto entonces como ahora hago caso omiso. La razón es muy sencilla: salí de una relación que los tests de internet tildaban de patológica, estoy en esa encrucijada de mi vida que me tiene aterrorizada de una forma que no sentía desde mi infancia (poco después descubrí que la culpa de eso la tenían mis padres y sus amores de la simbología de los cuentos de Grimm... si tienen un chance, denles una pasada que son horribles, Kubrick se queda pendejo). Total. Relación en fin, un fin muy amigable pero como son estas cosas, también sumamente complicados.
He aquí donde entra la cuestión de la felicidad. Que si el Dr. Martin Seligman dice que hay que buscar felicidad de significado. Me puse a hacer sus cuestionarios y aparentemente soy una persona muy curiosa pero con un coeficiente de depresión reciente un poco preocupante. "¡Pero si eso se soluciona con una vida que busca el significado!" y le respondo "soy filósofa, im-be-cil.... lo único que hago es buscar significados" que hipótesis tan bruta. Igualito tomé sus tests y leí los resultados - buscandoles significado - y no tienen ningun sentido.
Un monje budista, de origen francés y que la felicidad no se encuentra sino que se trabaja. Pero no es que se trabaja hacia la felicidad, sino en la felicidad. Un médico hindú que hace a todo el mundo meterse a risoterapia. La aberración de la "felicidad del significado" de Seligman: el producir sensaciones de bienestar de afuera hacia adentro. Hasta me leí un libro que me compró mi madre acerca del verdadero amor y aprendi palabras inventadas del new age.
Total, caí en ese punto tan absolutamente desorientado que soy capaz de aceptar cualquier dreck que me pongan enfrente. Creo que por fin entiendo al resto de los new-agers como en un estado permanente de "openness" - realmente la condición perfecta para creerse lo que sea. Cuando todo es mentira, y las verdades son temporales y dependen de modas y modalidades... bueno, mi lado optimista me indica lo positivo de la apertura a ideas, de no aferrarse al dogma.
Ahora bien, casualmente pasé un par de semanas investigando los "cults" para varias cosas. Me pasé un buen rato viendo cosas como "jesus camp" y en particular leyendo montañas de informes, artículos y dossiers sobre la cienciología. Luego me puse a investigar sobre las virtudes de la afiliacion, y sobre todo la ortodoxia religiosa. La gente siente propósito, se siente con significado, se siente más contenta.
Creo que toma un caso tan absurdo como el de Jonestown, o como el de la misma cienciología ilustrar los males de estos sistemas. Tendrás una sensación de control y de propósito pero al precio de descartar la data desconfirmante que está contrariando las creencias en todo momento. La secta o la religión no tiene que ser necesariamente perversa, pero los mecanismos que operan por medio de dogma responden siempre a estructuras iguales. Me dirán que creer en cristo no es lo mismo que creer en xenu, sobre todo con lo que obligan estas organizaciones a hacer. Pero las creencias responden a sistemas de autoridad. Y la autoridad, como Stanley Milgram muy bien comprobó, y como Zimbardo puso a prueba en Stanford, es sumamente persuasiva - para bien o para mal.
Entonces sí es pertinente comparar todos estos sistemas lateralmente, y corriendo el riesgo de ofender a todo el mundo. He tenido debates con familiares que aseguran que el Islam tiene rasgos sumamente violentos y hace que todos aquellos que lo siguen sean así también. Que si siempre van a odiar a los judíos porque Abraham exiló a hagar con su hijo, quien luego sería el progenitor de sus fundadores. Estas son todas cuestiones de interpretación. Lo que importan no son exactamente lo que se dice sino los sistemas en los que se asegura su cumplimiento. Ciertas sectas son mas disciplinarias, mas dogmáticas, ahupan mas la violencia y penalizan el pensamiento individual. Otras no tanto, o se cuidan de las formas en las que se dicta el dogma. No tienen siquiera que ser agrupaciones religiosas o espirituales. Los Nazis son un buen ejemplo, de hecho era el ejemplo que quería ilustrar Milgram en sus experimentos. Hay algo que creo innato que nos hace propensos a este "groupthink" - será la condición de animales sociales, o algún gen adaptativo en la evolución de la especie. La autoridad la buscamos, la queremos, la necesitamos.
Josh Knobe comprobó que los humanos tenemos tendencia a hacer juicios morales fuertes cuando la transgresión del código moral es hacia negativo. A atribuir culpa aunque su caso simétricamente opuesto no cause este efecto. Mas allá de eso, cuando juzgamos que algo es transgresivo no solo lo calificamos como tal, sino que existe una tendencia - una necesidad - de castigar.
Todo esto muy negativo, suena, pero creo que es importante delinearlo para comprender que es lo que estoy haciendo en cuestiones de enfoque que me dificulta ser feliz. Con significado o por risa, o por pastillas. Será que es la incompatibilidad absoluta entre saber lo absurdo del sistema social y de valores, el peligro de seguir autoridades con fé en vez de criterio y la necesidad de ser parte de algo, algo que invariablemente tiene autoridades, tiene premisas, dogma, reglas, entes castigantes... la necesidad de funcionar en un sistema para que mis actividades, mi cotidianidad, la vida misma, no parezca (como parece, y probablemente es) una cuestión arbitraria cuyas actividades no tienen impacto y caen en el vacío. Donde no importa si hago o no hago porque mi supervivencia no ha sido amenazada. Donde las ambiciones vienen de una serie de dictados sociales, intelectuales, y hasta socio-económicos.
Entonces elegí hacer algo peor. Botar la estructura y ponerle fé solo a una relación amorosa, desaprobada por muchos, probablemente patológica, con un ser bueno pero - ultimadamente - no perfecto. Era inevitable que colapsara bajo su propio peso, esta mini-sociedad de reglas implícitas y cambiantes. Creo que él buscó lo mismo en mí - respuestas que no tengo. Creo que me obsesiona el tema de tener respuestas, porque sólo se puede responder cuando se tiene autoridad. Y la autoridad, por mas que se quiera, se gana y se otorga y no existe en el vacío. Y aunque volver al mundo real me aterra creo que, por lo pronto, tengo que ignorar a Neo y tomarme la pildora roja. O la azul... bueno, la que no me saca de la matriz.
He aquí donde entra la cuestión de la felicidad. Que si el Dr. Martin Seligman dice que hay que buscar felicidad de significado. Me puse a hacer sus cuestionarios y aparentemente soy una persona muy curiosa pero con un coeficiente de depresión reciente un poco preocupante. "¡Pero si eso se soluciona con una vida que busca el significado!" y le respondo "soy filósofa, im-be-cil.... lo único que hago es buscar significados" que hipótesis tan bruta. Igualito tomé sus tests y leí los resultados - buscandoles significado - y no tienen ningun sentido.
Un monje budista, de origen francés y que la felicidad no se encuentra sino que se trabaja. Pero no es que se trabaja hacia la felicidad, sino en la felicidad. Un médico hindú que hace a todo el mundo meterse a risoterapia. La aberración de la "felicidad del significado" de Seligman: el producir sensaciones de bienestar de afuera hacia adentro. Hasta me leí un libro que me compró mi madre acerca del verdadero amor y aprendi palabras inventadas del new age.
Total, caí en ese punto tan absolutamente desorientado que soy capaz de aceptar cualquier dreck que me pongan enfrente. Creo que por fin entiendo al resto de los new-agers como en un estado permanente de "openness" - realmente la condición perfecta para creerse lo que sea. Cuando todo es mentira, y las verdades son temporales y dependen de modas y modalidades... bueno, mi lado optimista me indica lo positivo de la apertura a ideas, de no aferrarse al dogma.
Ahora bien, casualmente pasé un par de semanas investigando los "cults" para varias cosas. Me pasé un buen rato viendo cosas como "jesus camp" y en particular leyendo montañas de informes, artículos y dossiers sobre la cienciología. Luego me puse a investigar sobre las virtudes de la afiliacion, y sobre todo la ortodoxia religiosa. La gente siente propósito, se siente con significado, se siente más contenta.
Creo que toma un caso tan absurdo como el de Jonestown, o como el de la misma cienciología ilustrar los males de estos sistemas. Tendrás una sensación de control y de propósito pero al precio de descartar la data desconfirmante que está contrariando las creencias en todo momento. La secta o la religión no tiene que ser necesariamente perversa, pero los mecanismos que operan por medio de dogma responden siempre a estructuras iguales. Me dirán que creer en cristo no es lo mismo que creer en xenu, sobre todo con lo que obligan estas organizaciones a hacer. Pero las creencias responden a sistemas de autoridad. Y la autoridad, como Stanley Milgram muy bien comprobó, y como Zimbardo puso a prueba en Stanford, es sumamente persuasiva - para bien o para mal.
Entonces sí es pertinente comparar todos estos sistemas lateralmente, y corriendo el riesgo de ofender a todo el mundo. He tenido debates con familiares que aseguran que el Islam tiene rasgos sumamente violentos y hace que todos aquellos que lo siguen sean así también. Que si siempre van a odiar a los judíos porque Abraham exiló a hagar con su hijo, quien luego sería el progenitor de sus fundadores. Estas son todas cuestiones de interpretación. Lo que importan no son exactamente lo que se dice sino los sistemas en los que se asegura su cumplimiento. Ciertas sectas son mas disciplinarias, mas dogmáticas, ahupan mas la violencia y penalizan el pensamiento individual. Otras no tanto, o se cuidan de las formas en las que se dicta el dogma. No tienen siquiera que ser agrupaciones religiosas o espirituales. Los Nazis son un buen ejemplo, de hecho era el ejemplo que quería ilustrar Milgram en sus experimentos. Hay algo que creo innato que nos hace propensos a este "groupthink" - será la condición de animales sociales, o algún gen adaptativo en la evolución de la especie. La autoridad la buscamos, la queremos, la necesitamos.
Josh Knobe comprobó que los humanos tenemos tendencia a hacer juicios morales fuertes cuando la transgresión del código moral es hacia negativo. A atribuir culpa aunque su caso simétricamente opuesto no cause este efecto. Mas allá de eso, cuando juzgamos que algo es transgresivo no solo lo calificamos como tal, sino que existe una tendencia - una necesidad - de castigar.
Todo esto muy negativo, suena, pero creo que es importante delinearlo para comprender que es lo que estoy haciendo en cuestiones de enfoque que me dificulta ser feliz. Con significado o por risa, o por pastillas. Será que es la incompatibilidad absoluta entre saber lo absurdo del sistema social y de valores, el peligro de seguir autoridades con fé en vez de criterio y la necesidad de ser parte de algo, algo que invariablemente tiene autoridades, tiene premisas, dogma, reglas, entes castigantes... la necesidad de funcionar en un sistema para que mis actividades, mi cotidianidad, la vida misma, no parezca (como parece, y probablemente es) una cuestión arbitraria cuyas actividades no tienen impacto y caen en el vacío. Donde no importa si hago o no hago porque mi supervivencia no ha sido amenazada. Donde las ambiciones vienen de una serie de dictados sociales, intelectuales, y hasta socio-económicos.
Entonces elegí hacer algo peor. Botar la estructura y ponerle fé solo a una relación amorosa, desaprobada por muchos, probablemente patológica, con un ser bueno pero - ultimadamente - no perfecto. Era inevitable que colapsara bajo su propio peso, esta mini-sociedad de reglas implícitas y cambiantes. Creo que él buscó lo mismo en mí - respuestas que no tengo. Creo que me obsesiona el tema de tener respuestas, porque sólo se puede responder cuando se tiene autoridad. Y la autoridad, por mas que se quiera, se gana y se otorga y no existe en el vacío. Y aunque volver al mundo real me aterra creo que, por lo pronto, tengo que ignorar a Neo y tomarme la pildora roja. O la azul... bueno, la que no me saca de la matriz.
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